{"id":128,"date":"2012-02-14T09:43:00","date_gmt":"2012-02-14T09:43:00","guid":{"rendered":"http:\/\/clubdepoesia.com\/albertogomezvaquero\/?guid=f5920f5d546876f1c3000553bc745774"},"modified":"2012-02-14T09:43:00","modified_gmt":"2012-02-14T09:43:00","slug":"la-narrativa-actual","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/clubdepoesia.com\/albertogomezvaquero\/2012\/02\/14\/la-narrativa-actual\/","title":{"rendered":"La narrativa actual"},"content":{"rendered":"
Se han juntado en el tiempo dos posts muy interesantes sobre el estado de la narrativa espa\u00f1ola en la actualidad.<\/div>\n
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El primero es de Fernando Valls y pod\u00e9is leerlo aqu\u00ed: http:\/\/nalocos.blogspot.com\/2012\/02\/novelas-y-novelistas-espanoles-para-el.html<\/a><\/div>\n
El segundo lo firma Manuel Rico (de momento es s\u00f3lo la primera parte) y pod\u00e9is leerlo aqu\u00ed: http:\/\/manuelrico.blogspot.com\/2012\/02\/la-narrativa-espanola-en-la-era-del.html<\/a><\/div>\n
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Ambos coinciden en se\u00f1alar la brecha que se ha abierto entre las dos grandes corrientes que – dentro de eclecticismo formal – pueden se\u00f1alarse en la narrativa espa\u00f1ola actual: los que siguen el dictado de los best-seller y los que siguen considerando la novela como un artefacto literario que permite indagar y cuestionar la realidad.<\/div>\n
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Fernando Valls habla de los primeros con palabras de Vila-Matas: “\u201cViendo que entre nosotros se va poniendo de moda el enga\u00f1o, el fraude art\u00edstico \u2013el homenaje hispano tard\u00edo a Fake, de Orson Welles, por ejemplo-, la po\u00e9tica ya trillada de lo heter\u00f3nimo, el remake que traiciona el esp\u00edritu de lo imitado [se refiere a El hacedor (de Borges). Remake, de Agust\u00edn Fern\u00e1ndez Mallo], lo cibern\u00e9tico como ilusoria acreditaci\u00f3n de modernidad, todos los t\u00f3picos de una posmodernidad que llega a nosotros tan tarde [\u2026], uno termina por decidir que lo mejor ser\u00e1 permanecer en lo aut\u00e9ntico que tiene todo camino propio\u201d.<\/div>\n
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Mientras Manuel Rico, habla as\u00ed de este problema: “en la \u00faltima d\u00e9cada, la narrativa \u201cde consumo\u201d, en la que se mezclan la novela hist\u00f3rica, la novela negra con trama vaticana, la novela rosa con trasfondo de posguerra, ha ido ocupando un espacio cada vez m\u00e1s relevante en las mesas de novedades de librer\u00edas y grandes almacenes. El boom de los autores literarios espa\u00f1oles que sucedi\u00f3 a la llamada nueva narrativa espa\u00f1ola, que irrumpi\u00f3 en Espa\u00f1a a mediados de la d\u00e9cada de los ochenta y que situ\u00f3 la novela de calidad, el artefacto literario, en destacados lugares de las listas de libros m\u00e1s vendidos, ha pasado a mejor vida”. <\/div>\n
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Por mi parte, sin tanto conocimiento como ellos del mercado editorial – ni mucho menos -, tengo una sensaci\u00f3n parecida. La crisis, pero sobre todo, el af\u00e1n recaudatorio de las grandes editoriales, alejadas ya del papel de editor como filtro de calidad y convertidas en meras industrias de productos pseudo-culturales, ha provocado que la venta de libros est\u00e9 marcada por el marketing y la moda. En los \u00faltimos a\u00f1os hemos podido ver una y otra vez la repetici\u00f3n de un proceso que ser\u00eda m\u00e1s o menos as\u00ed: el boca a boca o una fuerte campa\u00f1a de marketing (o ambos) colocan un libro a la cabeza de los m\u00e1s vendidos. Inmediatamente, las editoriales se lanzan a la b\u00fasqueda y publicaci\u00f3n de novelas semejantes. As\u00ed, al fen\u00f3meno de “El C\u00f6digo Da Vinci” le siguieron multitud de novelas de todo tipo sobre sectas, logias, masones y dem\u00e1s tramas m\u00edsticas y vaticanas. Algo parecido ocurri\u00f3 con el fen\u00f3meno Millenium y la novela negra escandinava, Crep\u00fasculo y las de vampiros o el \u00e9xito de Mar\u00eda Due\u00f1as y la recuperaci\u00f3n de los novelones lacrim\u00f3genos sobre la posguerra. En esa guerra por lanzar antes que nadie la novela imitadora o subida directamente a la ola del \u00e9xito, las editoriales lanzan muchas veces libros mal o nada editados y, desde luego, con total ausencia de valor literario. Lo peor, claro, son los escritores que se adhieren a este mercado, buscando un \u00e9xito – el literario – en el que, supongo, adem\u00e1s de dinero ven algo que podr\u00edamos llamar prestigio intelectual. <\/div>\n
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Por supuesto – para qu\u00e9 negarlo – a todos nos gusta vender y ser le\u00eddos. La diferencia est\u00e1, supongo, en la actitud. Para algunos – y no son pocos, aunque vendan poco – la literatura sigue siendo una cosa muy ser\u00eda, aunque pueda ser divertida. Ante todo, es un mecanismo para profundizar en el ser humano y en el mundo en el que habita. Algo que se ver\u00e1 m\u00e1s de ahora en adelante, espero, especialmente a causa de la crisis que har\u00e1 que muchos escritores que hasta ahora no hab\u00edan demostrado inter\u00e9s por el entorno se vean “obligados” por su curiosidad literaria a volver los ojos al mundo que les rodea. <\/div>\n
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En cualquier caso, la palabra \u00faltima la tiene el lector, como siempre. Es \u00e9l el que elige comprar un libro para pasar el rato o comprar uno para conversar (y reflexionar), de t\u00fa a t\u00fa, con su autor sobre cuestiones interesantes suscitadas a ra\u00edz de una buena historia.<\/p>\n

P:S: lean tambi\u00e9n este art\u00edculo de F\u00e9lix de Az\u00faa en la impagable revista cultural Jot Down http:\/\/www.jotdown.es\/2012\/02\/felix-de-azua-dios-nos-libre-de-los-libros\/?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=felix-de-azua-dios-nos-libre-de-los-libros<\/a><\/div>\n

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