Archive for March 2016

MIS LECTURAS: "LAS FORMAS COMPLEJAS DE LA VIDA RELIGIOSA (SIGLOS XVI Y XVII"), DE JULIO CARO BAROJA.

Imagen de www.elcultural.com


-De mis muchas andadas por las librerías de viejo del Jirón Quilca (centro de Lima), me topé con un libraco de más seiscientas páginas a muy buen precio. De la Biblioteca de la Historia de la Editorial Sarpe. Cuando vi el autor, pensé que tenía que ser interesante de todas formas. Y así ha sido. Aunque me lo he tenido que leer con varias tandas y pausas, porque abarca tantos temas y ejemplos, que se hace farragoso.

Si algo me gusta de Julio Caro Baroja es su habilidad y minuciosidad para enfrentarse a los datos. Si algo no me gusta, sin embargo, es su supuesta "indefinición"; cosa que no existe, pues al fin y al cabo se le ve siempre el plumero liberal.

Los siglos XVI y XVII fueron muy prolíficos y complejos en materia religiosa. Por un lado, Caro Baroja endiña a los creadores de tópicos frente a la "España católica"; pero por otro lado, es como si se empeñara en negar que o bien existió esa "España católica", o bien exista hasta la sociedad en sí. Hay contradicciones al respecto. En algunas cosas, generaliza, en otras, individualiza. Con un concepto de la "libertad" ya muy cascado. Aunque no obstante, el libro está escrito en 1978. Casi nada...

Con unos ejemplos, me he reído. Con otros, me he sorprendido. Y siempre he aprendido. Y desde luego, lo que sí enseña D. Julio es a situarnos frente a la complejidad de las personas y sus entornos. Y de cómo son comparables con contextos históricos de Grecia y Roma. Y es que es eso es lo que somos fundamentalmente.

Lo que me sorprende para bien, por ejemplo, es cómo D. Julio enfatiza la diferencia entre el sur de España y el norte de África a pesar incluso de ciertos dizque antropólogos.

Asimismo, la idea de "genios raciales/religiosos", que tan de moda estuvo en el siglo XIX (hasta Oliveira Martins cayó en eso) queda muy bien fustigada. Eso de protestantismo=germanismo y catolicismo=latinismo; auténtico disparate. Y entre eslavos, pues qué diremos de polacos católicos, serbios ortodoxos o bosnios musulmanes...

Ahora parece que hay una suerte de fiebre mediática por lo que fue aquella España de los siglos XVI y XVII; sin embargo, muchas veces el tema se queda en lo superficial. Todavía hemos de escarbar mucho en nuestra historia e idiosincrasia, porque la labor de antipedagogía que ha hecho con nosotros el marxismo cultural como apéndice lógico del liberalismo del XIX nos tiene en perenne lobotomía contra nuestra identidad, y por supuesto, también contra nuestra religiosidad. Tanto complejo de inferioridad, tanto tópico, tantas alienaciones islamistas, anglófilas...

Pienso que D. Julio tiene libros todavía más interesantes. Algo habrá que bichear. Nosotros de momento nos quedamos con otros temas. Ya iremos informando.

Un descubrimiento interesante. Read the rest of this entry »

"APOLOGÍA DE PEQUITO REBELO" – "CARLISMO ANDALUZ"

Imagen de www.requetes.com


José Adriano Pequito Rebelo nació en 1892 y falleció en 1983. Es su dilatada existencia un fructífero compendio vital entregado a los máximos ideales del Portugal Fidelísimo. Amén de escritor, científico, abogado por la prestigiosa universidad de Coimbra y filósofo, fue uno de los mejores políticos portugueses del siglo XX, realzando con António Sardinha el ala más tradicionalista del Integralismo Lusitano.

Siempre fue el más bravo soldado: Participó en la Primera Guerra Mundial por la integridad del ultramar portugués, fue herido en la intentona de Monsanto en 1919 (La “Monarquia do Norte”); en nuestra Cruzada estaba presto en 1937 con su avioneta colaborando estrechamente con el Requeté, y ya en la segunda mitad del XX empuñó su espada por el África Lusa, viviendo la amargura de la muy oprobiosa traición de la Revolución de los Claveles en 1974, para luego ver expropiados sus terrenos del Alentejo por mor de una política sovietizante que muy pronto fracasaría.
Puso su patrimonio al servicio de su carácter emprendedor e innovador y de la causa tradicional portuguesa, financiando la revista Nação Portuguesa y el periódico “A Monarquia”.
En su completa obra defendió la Alianza Peninsular de António Sardinha, amén de tratar sobre los espinosos asuntos de la alianza inglesa, meditaciones de Fátima, análisis sobre el fascismo italiano, reformas agrarias, etcétera. Municipalista convencido, abominando de la charlatanería parlamentaria, defendió con poder de convocatoria una monarquía orgánica, tradicional, corporativa; siendo una ilustre incomodidad para determinados sectores del salazarismo.
Caballero de espuelas de oro que murió con las botas puestas, conociendo el sufrimiento y desconociendo la rendición. Excepcional, entrañable y emotivo es su recuerdo como tronco reverdecido de la lucha realista al otro lado del Guadiana.
Pequito Rebelo: Deus, Patria e Rei!
Antonio Moreno Ruiz
  • 4
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Apología de Pequito Rebelo


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"APOLOGÍA DE PEQUITO REBELO" – "CARLISMO ANDALUZ"

Imagen de www.requetes.com


José Adriano Pequito Rebelo nació en 1892 y falleció en 1983. Es su dilatada existencia un fructífero compendio vital entregado a los máximos ideales del Portugal Fidelísimo. Amén de escritor, científico, abogado por la prestigiosa universidad de Coimbra y filósofo, fue uno de los mejores políticos portugueses del siglo XX, realzando con António Sardinha el ala más tradicionalista del Integralismo Lusitano.

Siempre fue el más bravo soldado: Participó en la Primera Guerra Mundial por la integridad del ultramar portugués, fue herido en la intentona de Monsanto en 1919 (La “Monarquia do Norte”); en nuestra Cruzada estaba presto en 1937 con su avioneta colaborando estrechamente con el Requeté, y ya en la segunda mitad del XX empuñó su espada por el África Lusa, viviendo la amargura de la muy oprobiosa traición de la Revolución de los Claveles en 1974, para luego ver expropiados sus terrenos del Alentejo por mor de una política sovietizante que muy pronto fracasaría.
Puso su patrimonio al servicio de su carácter emprendedor e innovador y de la causa tradicional portuguesa, financiando la revista Nação Portuguesa y el periódico “A Monarquia”.
En su completa obra defendió la Alianza Peninsular de António Sardinha, amén de tratar sobre los espinosos asuntos de la alianza inglesa, meditaciones de Fátima, análisis sobre el fascismo italiano, reformas agrarias, etcétera. Municipalista convencido, abominando de la charlatanería parlamentaria, defendió con poder de convocatoria una monarquía orgánica, tradicional, corporativa; siendo una ilustre incomodidad para determinados sectores del salazarismo.
Caballero de espuelas de oro que murió con las botas puestas, conociendo el sufrimiento y desconociendo la rendición. Excepcional, entrañable y emotivo es su recuerdo como tronco reverdecido de la lucha realista al otro lado del Guadiana.
Pequito Rebelo: Deus, Patria e Rei!
Antonio Moreno Ruiz
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Apología de Pequito Rebelo


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GRANDES TRAICIONES

"En el análisis psicológico de las grandes traiciones encontraréis siempre la mentecatez de Judas Iscariote."
Antonio Machado
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GRANDES TRAICIONES

"En el análisis psicológico de las grandes traiciones encontraréis siempre la mentecatez de Judas Iscariote."
Antonio Machado
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MIS LECTURAS: "DE LA TRANQUILIDAD DEL ÁNIMO", DE LUCIO ANNEO SÉNECA

Imagen de fotografiasdenfoque.blogspot.com


-Previo a la Semana Santa, comencé esta romanísima lectura, cuyo título me venía muy bien, pues no en vano, desde noviembre del Año de Nuestro Señor de 2015, que recibí un mazazo laboral inesperado, con todo lo que ello conllevó, estoy más nervioso que un pavo escuchando villancicos.

Hay quien considera a Séneca como el prócer de la filosofía hispana. Algo hay de eso, pues no obstante, el romano de Corduba fue algo de eso, pues si bien imbuido del antiguo estoicismo heleno, le dio una suerte de toques "personales" propios de la cultura meridional ibérica que impregnó a buena parte del imperio.

El gran sabio romano nos hace reflexionar escudriñando en este libro que un servidor se ha agenciado gracias a los pdf sobre la verdadera importancia de las cosas y el equilibrio a mantener en la vida, tanto en asuntos elevados como en asuntos cotidianos, desde lo más serio a lo más festivo. En nuestra estresante vida, tanto una cosa como la otra son cuestiones difíciles de valorar, pues la rapidez en la que nos movemos muchas veces nos hace priorizar lo que no debemos. Tras casi cinco años de emigración en un mundo que es otro mundo, de hecho, veo la vida desde otra perspectiva. Con todo, hay que procurar no perder el norte porque las emociones pueden ser muy traicioneras y más si éstas son acompañadas de nostalgias idealizadas. Por eso viene bien leer a Séneca. Claro que como todo: En su justa medida, y rechazando algunas de sus "salidas".

El caso es que leer a Séneca siempre viene bien. Últimamente estoy muy romano. Y es porque cada vez descubro más trolas "arabistas" que bajo capa pseudofolclórica nos han metido ideológicamente desde que estábamos en el colegio, especialmente a los andaluces. Por eso, leer a Séneca es leernos a nosotros mismos, a nuestra verdadera y antigua identidad. Somos fundamentalmente romanos, y mientras más pasa el tiempo, más me afirmo en eso.

Ahora creo que vamos con Ángel Ganivet. Hablando de senequismo...





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MIS LECTURAS: "DE LA TRANQUILIDAD DEL ÁNIMO", DE LUCIO ANNEO SÉNECA

Imagen de fotografiasdenfoque.blogspot.com


-Previo a la Semana Santa, comencé esta romanísima lectura, cuyo título me venía muy bien, pues no en vano, desde noviembre del Año de Nuestro Señor de 2015, que recibí un mazazo laboral inesperado, con todo lo que ello conllevó, estoy más nervioso que un pavo escuchando villancicos.

Hay quien considera a Séneca como el prócer de la filosofía hispana. Algo hay de eso, pues no obstante, el romano de Corduba fue algo de eso, pues si bien imbuido del antiguo estoicismo heleno, le dio una suerte de toques "personales" propios de la cultura meridional ibérica que impregnó a buena parte del imperio.

El gran sabio romano nos hace reflexionar escudriñando en este libro que un servidor se ha agenciado gracias a los pdf sobre la verdadera importancia de las cosas y el equilibrio a mantener en la vida, tanto en asuntos elevados como en asuntos cotidianos, desde lo más serio a lo más festivo. En nuestra estresante vida, tanto una cosa como la otra son cuestiones difíciles de valorar, pues la rapidez en la que nos movemos muchas veces nos hace priorizar lo que no debemos. Tras casi cinco años de emigración en un mundo que es otro mundo, de hecho, veo la vida desde otra perspectiva. Con todo, hay que procurar no perder el norte porque las emociones pueden ser muy traicioneras y más si éstas son acompañadas de nostalgias idealizadas. Por eso viene bien leer a Séneca. Claro que como todo: En su justa medida, y rechazando algunas de sus "salidas".

El caso es que leer a Séneca siempre viene bien. Últimamente estoy muy romano. Y es porque cada vez descubro más trolas "arabistas" que bajo capa pseudofolclórica nos han metido ideológicamente desde que estábamos en el colegio, especialmente a los andaluces. Por eso, leer a Séneca es leernos a nosotros mismos, a nuestra verdadera y antigua identidad. Somos fundamentalmente romanos, y mientras más pasa el tiempo, más me afirmo en eso.

Ahora creo que vamos con Ángel Ganivet. Hablando de senequismo...





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FE Y RECOMPENSA

"La fe es creer en lo que no ves. La recompensa a esta fe es ver aquello en que crees".
San Agustín de Hipona 
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FE Y RECOMPENSA

"La fe es creer en lo que no ves. La recompensa a esta fe es ver aquello en que crees".
San Agustín de Hipona 
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LA FASCINACIÓN DE LA RIQUEZA

Imagen de es.wikipedia.org


''Los Estados Unidos son la fascinación de la riqueza, en general, y de los empréstitos, particularmente. Algunos periódicos se quejan de que las investigaciones realizadas en el Senado de Washington, sobre la contratación de empréstitos para países de la América hispánica, hayan descubierto que algunos bancos de Nueva York han impuesto reformas fiscales y administrativas, que las repúblicas aceptaron. Ningún escrúpulo se ha alzado contra esta injerencia de los banqueros norteamericanos en la vida local. Los banqueros se han convertido en colegisladores. Y la conclusión que ha sacado el Senado de Washington es que todavía hace falta apretar mucho más las clavijas de los países contratantes, si han de evitarse suspensiones de pagos, y eso que las últimas falencias hispanoamericanas más se deben al acaparamiento del oro por los Estados Unidos y Francia, que a la falta de voluntad de los deudores.'' 

Ramiro de Maeztu, Defensa de la Hispanidad, febrero de 1932. Read the rest of this entry »