Archive for May 2013

MIS LECTURAS: "TRAIDOR, INCONFENSO Y MÁRTIR", DE JOSÉ ZORRILLA.

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-Repetimos con el teatro. Y con libros de bolsillo. Edición de Fontana - Clásicos Universales, y otra vez prólogo de Francesc Lluis Cardona Castro.... Qué sería de mi biblioteca y mis conocimientos si no... Zorrilla, el vallisoletano universal. Ahí es nada. Uno de los nombres más conocidos de nuestra literatura. Arquitecto definitivo de Don Juan Tenorio, mito de raíces barrocas; sin embargo, siempre sostuvo que su drama más logrado era éste que intentamos comentar.

Es curioso cómo el romanticismo y el liberalismo se coaligan en el siglo XIX para denigrar la figura histórica de Felipe II. Benito Pérez Galdós es una prueba de la saña que se muestra para con este personaje tan importante de nuestra Historia, llegando a desfigurar su personalidad en una labor propagandística ardua, al alimón de tirarnos piedras en nuestro propio tejado. Esa autoflagelación verá su culmen tras la pérdida de Cuba, Puerto Rico y Filipinas, con la consiguiente Generación del 98 y el llamado regeneracionismo....

Según esta negativa ideologización, el segundo Austria español fue responsable de que el rey Don Sebastián de Portugal no apareciera, y siglos después de su muerte, se crea otra leyenda negra para decir que tomó el trono de Portugal por la fuerza y de que es muy posible que llegara a evitar la vuelta de su sobrino, que no habría caído en Alcazarquivir.... Pero la realidad histórica es muy tozuda, y el caso es que Don Felipe, que siempre profesó un gran cariño a Portugal, pues era hijo de madre portuguesa y en muy buena medida como portugués fue criado, le desaconsejó encarecidamente a su muy querido sobrino la campaña de Marruecos, anticipándole lo que le podía pasar. Una vez que el rey luso fue muerto en el norte africano, el trono luso quedó vacante y por ley a él le correspondía. Cierto es que comenzó una campaña política y militar muy concienzuda (Tal y como se documenta en Las reglas del viento, de Carlos Canales y Miguel del Rey), como es cierto que siempre que pudo procuró la paz y no la guerra hasta que no tuvo más remedio, teniendo paciencia de años para entrar en cada pueblo como portugués, respetando las leyes e instituciones portuguesas; lo que buena parte del pueblo del otro lado del Guadiana acogió de buena voluntad y por eso, en agradecimiento, incluyó las ramas de olivo en su escudo. Mientras tanto, la "oposición", encarnada por el prior de Crato, le entregaba las colonias portuguesas a Francia... Y buena parte de la nobleza portuguesa quería la unión con España, más que la nobleza castellana y que el propio Felipe de Habsburgo.

Se creó el mito sebastianista, un mito de cierta conexión con la tradición artúrica, pero, curiosa y casualmente, muy jaleado por la comunidad hebraica.... El rey no había muerto en la batalla de Alcazarquivir y vendría de nuevo a reinar en Portugal.... Aprovechando esto, se presentaron en la Península varios impostores para crear intrigas y obtener prebendas; y aquí es donde se desarrolla el drama de Zorrilla. Romántico liberal (Y sin embargo, hijo de carlista), le da total credibilidad a esta patraña, y crea todo un mundo poético brillante, de unas escenas muy bien descritas, con ese clásico ritmo hispánico de rimas cortas y constantes, donde cada verso parece un dibujo y donde la calidad se destila y desparrama a cada página, creando un suspense la mar de profundo y coherente. Como pieza artística, una joya, mas como testimonio  de la Historia, una nulidad.

Se nos queda un sabor agridulce; con todo, no podemos negar que ha sido un gran (re)descubrimiento.

Y siguiendo con los libros de bolsillo, el teatro y el romanticismo, ahora vamos con Espronceda. Ya contaremos... Read the rest of this entry »

"LA INFLUENCIA DE MAURRAS" – BLOG DE LA REVISTA "RAIGAMBRE".

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MIS LECTURAS: "LA IMPORTANCIA DE LLAMARSE ERNESTO", DE OSCAR WILDE.

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-Hacía tiempo que no leía al gran literato de irlandesa cuna y británica adopción. Y entre los libros que me traje de España, figura esta edición de Clásicos Selección, con el prólogo del muy prolífico y aquí mentado Francesc Lluis Cardona Castro. Conste que el teatro no es mi fuerte, pero conforme más voy leyendo, parece que le cojo un poco más el tranquillo. Además, confirmo mi gusto por la literatura británica, y aquí Wilde nos deleita con habilidad, exponiéndonos una fuerte carga de talento, paradoja y cinismo, ante un ambiente de superficialidad y decadentismo que no deja de ser un reflejo victoriano; mas con moralejas punzantes y picantes, y un curioso tono de inocencia de por medio, contrastando el campo y la ciudad. Una obrita tan corta como brillante y entretenida, con un suspense muy atractivo y fácil de leer, jugando siempre con los tiempos y las verosimilitudes. Muy recomendable.





MIS REFERENCIAS LITERARIAS: OSCAR WILDE. "EL RETRA... Read the rest of this entry »

"IMPOSICIONES SEPARATISTAS" – "DIGNIDAD DIGITAL"


Imposiciones separatistas

 

Se percibe la desintegración de nuestra nación y de otras naciones. No es un hecho causal, es sencillamente que detrás de ese contenido democrático sólo existe un poder que quiere destruir a las naciones como paso para la ldestrucción y la degradación de las personas. En definitiva buscan para lo que llaman una nueva era, un nuevo hombre, un esclavo al servicio de los intereses más inconfesables, no quieren hombres que estén orgullosos de ser hijos de Dios, quieren esclavos que sólo sean un código de barras.



Por Antonio Moreno Ruiz 


Hace tiempo teníamos la oportunidad de hablar en esta casa de comparaciones odiosas con respecto a los separatismos antiespañoles (1). Por desgracia, el tema es tan jugoso que no sólo causa confusos problemas en el extranjero, sino que nuestros compatriotas, tan cegados por la mentalidad progre-liberal, acaban sucumbiendo ante los manidos pseudo-argumentos  de la más bellaca politiquería. “España no puede imponer a Cataluña… Hay que escuchar el clamor del pueblo… Todo se puede votar…” Empezar a ver el problema así es viciarlo de raíz. No se trata de que “España no pueda imponer a Cataluña”. Y encima se aludirá a “razones históricas”…. Pero, como dice Javier Barraycoa, autor del excelente “Historias ocultadas del nacionalismo catalán” (Ed. Libros Libres), al final el nacionalismo reconoce no basarse en la historia. No vayamos por ahí, porque el absurdo que  Cataluña era una nación independiente hasta principios del siglo XVIII que hubo una invasión española comandada por los Borbones no se sostiene por ninguna parte. Confunden “Sucesión” con “Secesión”…. Y esto es lo que se cuenta en los colegios, y en cada colegio de cada autonomía se cuenta una historia nacional independiente contra España…. De todas formas, ¿cómo se puede basar en la historia la burguesía oligárquica que lleva mangoneando económicamente a España desde el siglo XIX? 

Ya que hablan de imposiciones, ¿por qué no se dice que en Cataluña se impone el no estudiar en castellano? ¿Qué hay más facilidades para estudiar en castellano en Estados Unidos que en esta parte del nordeste de España? En Cataluña, desde hace tres décadas, no se puede estudiar en la lengua mayoritaria del país, una lengua que hablan casi quinientos millones de personas. Por ley, no se puede. A ver si nos vamos informando. Je, imposiciones… ¿Y acaso votó el pueblo español que la enseñanza les fuera entregada a los independentistas? Tal vez por eso tantos charnegos, descendientes directos de andaluces que fueron a trabajar y engrandecieron aquella noble tierra española, siguen los dictados de estos energúmenos iletrados a los que le falta tiempo para insultarnos a los andaluces, tachándonos siempre de vagos y cosas similares; y encima utilizan eso como un reclamo político en sus infumables campañas electorales (Todavía recordamos la actriz porno de Laporta…). Es curioso cómo en eso coinciden con la progresía farandulera de Madrid. 

Ya que se habla de imposiciones, ¿por qué no se habla de que una minoría política, tras unas Cortes no constituyentes donde sólo ellos se impusieron, a su vez –y valga la redundancia- impuso un sistema electoral (La Ley D Hondt) anti-representativo que favorece a los dos grandes partidos y a sus socios separatistas? En un sistema electoral como el británico, de diputado por distrito (Por cada 100.000 habitantes), donde cada voto vale lo mismo (Y no la circunscripción de tal provincia vale más que la otra), el separatismo no hubiera salido de la marginalidad. En cambio, partidos como UPD (Que no es santo de mi devoción), tiene menos diputados que los deshechos de los terroristas “vascos” a los que el PSOE y el PP ha favorecido con traidoras negociaciones que se ríen de las víctimas, teniendo tres veces más votos. ¿Y encima hablan de que los españoles no sabemos escuchar el clamor del pueblo?

¿Por qué esa minoría política impone suntuosas embajadas autonómicas con la complacencia del PP y del PSOE sin consultar con nadie? Sí, porque esa es otra: A los separatistas les pagamos todos los españoles, así como a toda la oligarquía politiquera, que se financia con nuestro trabajo y con nuestros impuestos. Ellos así lo impusieron sin consultar con nadie, como con nadie consultaron cuando comenzaron a inyectarle dinero a los bancos. 

Ya que hablan de imposiciones, ¿quién impuso las placas a Franco en catalán? ¿Quién impuso que en la inauguración del Camp Nou, en honor al general se bailaran sardanas y se cantara en la lengua de Jacint Verdaguer y Joan Maragall (Literatos que los separatistas, mayormente ignorantes, ni conocen)? ¿Quién impuso que en los últimos años del franquismo ya hubiera ikastolas? 

Ya que hablan de imposiciones, ¿por qué Pilar Rahola, la tertuliano-política que en su día andaba codo con codo con los reciclados terroristas de Terra Lliure quiso ridiculizar un joven aranés le dijo que en caso de independizarse Cataluña, el valle de Arán también tendría derecho (2)? ¿Respetarían la voluntad de los araneses de no secundar el proyecto secesionista de CIU, ERC y compañía? Y así como a los araneses, ¿por qué quieren imponer sus absurdas teorías y corruptas prácticas a valencianos, baleares e incluso a una parte de Aragón? 

Ya que hablan de imposiciones, ¿por qué no dicen que tanto en la II República como en la Constitución de 1978 sólo quisieron autonomía para catalanes y vascos y no para el resto? ¿Por qué se impuso la brutal mutilación de Castilla, a la que se le extirpó Madrid, La Rioja y Cantabria?

Ya que hablan de imposiciones, ¿por qué 300.000 vasco-navarros, por culpa del terrorismo comunista, han tenido que irse de su terruño durante todos estos años en otras regiones de su patria,  exiliados en su propia patria, siendo una vergüenza que no encuentra parangón en Europa?

Y esto con el concurso entusiástico-fanático de la izquierda y con la cobardía silenciosa y cómplice de la derecha. Bonita manera de defender a los obreros de los primeros y bonita defensa de España por parte de los segundos….

Pero no, no se trata de imponer. Son otros lo que imponen. Mejor dicho: Son siempre los mismos los que imponen. Y sólo para beneficio de una absoluta minoría que ha convertido a Cataluña, una de las regiones modelo de toda Europa, en el estercolero de más de medio mundo, donde el nombre que más se repite no es Jordi, sino Mohamed. Esa Cataluña abierta, emprendedora, valiente, comerciante, trabajadora, marinera, aventurera; ese motor industrial de inteligencia e intuición ya no existe. Allá donde el separatismo se aposenta, es como Atila: No vuelve a crecer la hierba. Ese vasco como arquetipo español, esa fuerza, esa garra, esa mentalidad empresarial, ese valor militar…. Todo por la borda, convirtiendo aquella bellísima región siempre fiel a Castilla en un círculo de miedo y desconfianza. 

Y todos nuestros progres, obsesionados con el contrato social de Rousseau, con que todo se vota, con eso que el filósofo Gustavo Bueno ha llamado el fundamentalismo democrático…. Sin embargo…. ¿Por qué no aceptan la voluntad popular de los húngaros que libremente votan al Jobbik, de los franceses que votan al FN o de los austriacos que votan al FPO? ¿Qué tienen que decir entonces de los alemanes y los austriacos que libremente votaron a Hitler? 

¿Imposiciones? Sí, las del separatismo y las de su siempre cercano terrorismo. Imposiciones, mentiras e hipocresías muy fáciles de desmontar y contra las que el pueblo español debe combatir por derecho. Ya está bien que un grupo de señoritingos ignorantes destroce la tierra de nuestros padres e hipoteque nuestro futuro con la complacencia de todo un sistema montado por y para la corrupción. No nos engañemos: Esto nada tiene que ver con la cultura ni con las lenguas ni con la historia. Es una estafa intelectual, política y económica a la que con legitimidad y dignidad, todos los españoles tenemos derecho a decir basta. 





  


(2)   Véase el vídeo: http://www.youtube.com/watch?v=_XNZs-I8BSY
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MIS LECTURAS: "VIAJES DE AMÉRICO VESPUCIO", DE MARTÍN FERNÁNDEZ DE NAVARRETE

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Martín_Fernandez_de_Navarrete._oleo_anónimo._Museo_Naval_de_España.jpg

-He aquí un ejemplar de un libro de ocasión que adquirí en El Corte Inglés de Sevilla años ha, y que me traje de mi primera ida y vuelta a mi tierra. Uno de tantos imprescindibles que bichea uno en la universidad y luego deja en el olvido, hasta que se le pone remedio. Y una vez más se acuerda uno de aquellas clases de Isabelo Macías, Luis Navarro.... Universitarios tiempos en el puerto y puerta de Indias....

Se nos dice habitualmente que, a diferencia de Colón, Vespucio fue el primero que, gracias a diversos viajes que hizo por orden de las coronas de Castilla y Portugal, descubrió que aquello no era Asia, sino un continente nuevo. Pero Fernández de Navarrete, admirador de Colón, avezado marino y exhaustivo investigador ilustrado se pregunta una y otra vez, con la documentación de Vespucio en la mano, si eso es tan así. Buscando las mismas notas del marino florentino encuentra flagrantes contradicciones. A partir de ahí va a sacar sus propias conclusiones, contrastándolas y confrontándolas con lo que muchas veces pensamos sin reflexionar. Y no sigo más porque ya contaría el quid de tan preciado documento. Un imprescindible en la biblioteca de cualquier historiador. Sin mucho "contenido", pero con mucho continente. Read the rest of this entry »

MIS LECTURAS: "EL GENERAL EN SU LABERINTO", DE GABRIEL GARCÍA MÁRQUEZ.

*Imagen extraída de blog.eternacadencia.com.ar

-Y de nuevo con Gabo, uno de mis escritores -que no pensadores....- favoritos; y de nuevo con la herencia librera de mi suegro QEPD. Otro ejemplar del Grupo Editorial Norma que cae en mis manos.

Siendo sincero, no sabía que El general en su laberinto tratara sobre Bolívar. Ya saben, a través de múltiples escritos míos, lo que pienso de este personaje histórico... Y es que acaso Hugo Chávez, al que nuestro escritor de marras tanto adoraba, prolongando un pesado bolivarianismo que él mezcló con el marxismo porque le dio la real gana (Cuando Marx ponía a Bolívar como mil trapos), acaso nos está haciendo un favor a los que amamos la rigurosidad de la historia; y acaso gracias a este culto pagano que nada tiene que ver con la Historia, pro fin podremos espantar los más negativos mitos que nos azotan a entrambas orillas del Atlántico.

Bueno, que nos desviamos. Volvamos con Gabo. Si bien las últimas lecturas no estuvieron, mayormente, a la expectativa que yo esperaba, acaso acordándome de aquel genial verano que devoré sin piedad Cien años de soledad y El amor en los tiempos del cólera, me he reencontrado con el genio narrativo del colombiano del Caribe, el que siempre aprovecha para expresar su nula filiación con los Andes.  Es curioso cómo nuestro autor tiene ciertos guiños críticos hacia el mito de la independencia sudamericana. No obstante, siempre le concede a Bolívar eso de que tuvo que empezar desde cero... Y todavía no se da cuenta que ése fue precisamente el error: La Revolución, querer hacer tabla rasa del pasado, el odio a la tradición, el odio a sí mismo.... Estados Unidos no empezó de cero, por ejemplo.... Y sin embargo, siguen empecinándose en lo mismo.... Con la venia, eso sí, de que no se nos presenta un personaje idolátrico. No se esconde ni su crueldad ni sus contradicciones, ni tan siquiera el cainismo tan desesperante del proceso. Omite algunos datos históricos, como que Bolívar acabó maldiciendo y hasta prohibiendo la masonería, pero no desmerece una novela con unas descripciones fantásticas torneadas en el río Magdalena, con unas imágenes vivas que asaltan al lector haciéndole una pintura constante, con un ritmo muy bien calculado en cuanto a los recuerdos y los futuros, logrando centrarnos siempre en los últimos tiempos de un general que siempre se reclamó como dictador y que reconoció sus ataques de demencia. Muy interesante y entretenida. Y deseando coger por banda otro libro de García Márquez. Aunque no entiendo la obsesión que este hombre tiene ante un supuesto imperialismo/anexionismo peruano, cuando el Perú ha sido el país de Sudamérica que más territorio ha perdido, y en muy buena medida, gracias a su biografiado-novelado....











MIS REFERENCIAS LITERARIAS: GABRIEL GARCÍA MÁRQUEZ...


DE CINE: “EL AMOR EN LOS TIEMPOS DEL CÓLERA”, DE M...


MIS REFERENCIAS LITERARIAS: GABRIEL GARCÍA MÁRQUEZ...


MIS LECTURAS: GABRIEL GARCÍA MÁRQUEZ (5). VARIOS

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CANTOS HISPANOAMERICANOS (XI).

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ESPAÑOLES DE ULTRAMAR
 
Aún vuela el águila mexicana,
Tras la serpiente del Norte,
Calienta el sol de los incas,
Sobre hispánicas cohortes.


Suenan ecos virreinales,
Tras gritos de libertad,
Voces lógicas exclaman,
Reclamando la unidad.


Españoles de Ultramar,
Así se autodenominaron,
Nuestros hermanos de América,
Durante no pocos años.


¿Resurgirá el León Ibérico,
Alentando las almas de las Indias?
¿Resurgirá en el continente?
¿Resurgirá en las Antillas?


 Españoles de Ultramar,
El futuro os espera,
Podréis tanta injusticia cambiar,
Con coraje y con entrega.


Nuestra esperanza es la misma,
Españoles de Ultramar,
Una nueva confederación,
Nos puede hacer soñar....








CANTOS HISPANOAMERICANOS (IV).

CANTOS HISPANOAMERICANOS (V).

CANTOS HISPANOAMERICANOS (VI).

CANTOS HISPANOAMERICANOS (VII).


CANTOS HISPANOAMERICANOS (VIII).


CANTOS HISPANOAMERICANOS (IX).


CANTOS HISPANOAMERICANOS (X). Read the rest of this entry »

"TRAICIÓN, FRACASO Y RENACIMIENTO" – "LA RAZÓN HISTÓRICA".



-Sale publicado mi primer artículo como tal en esta prestigiosa revista hispanoamericana de Historia de las Ideas, gracias al profesor Sergio Fernández Riquelme, de la Universidad de Murcia. Dios mediante, no será el último. Pasen y vean:


21.2.Traición, fracaso y renacimiento.


Antonio Moreno Ruiz 
 
Licenciado en Historia (con especialidad americanista), profesor y traductor de lengua portuguesa, ensayista y poeta.
 


 
Dice el escritor Juan Manuel de Prada que en la segunda mitad del siglo XX, la Iglesia ha pensado más en "abrirse al mundo" y ha estado tirando por la borda mucho de lo bueno que tiene. Y así, seguimos viendo atónitos cómo los clérigos son los primeros en echarse en los brazos de aquellos que más los odian, empezando por los liberales. En España, como dice el historiador Stanley Payne (1), la institución que más se opuso al franquismo fue el clero, y no por motivos religiosos, sino por motivos estrictamente políticos. Con Tarancón a la cabeza, muchos lucharon con uñas y dientes por y para el politiqueo; porque la clerecía (Salvo monseñor Guerra Campos y muy pocos más) abandonó la pastoral de almas y cual Bartolomé de las Casas redivivo (2) en masa se puso a las órdenes de la vana agitación. No me extraña que haya quien quiera santificar al fracasado obispo de Chiapas, quien en verdad fue el primer esclavista de América. El sabio Ramón Menéndez Pidal lo calificó de paranoico, no sin razón. Y demencial es la situación de nuestra iglesia en muchos aspectos. Y demencial es porque muchos curas se han tomado la Iglesia como si fuera su cortijillo. Desde hace bastantes años, se está tratando de llevar a los fieles o bien al liberalismo o bien al socialismo, y de ahí, hacia todas las corrientes juntas y revueltas posibles. De los “cuadernos para el diálogo” (3) a la teología de la liberación que formaba terroristas. Se olvidó el magisterio y se pisoteó la tradición, y de la revelación mejor ni hablemos. Muchos españoles de bien creían que llevando a sus hijos a estudiar a colegios de curas ya estaba todo solucionado. Y no vamos a negar que salieron buenos profesionales en muchos casos. Pero lo que no salieron en muchos casos fue buenos católicos. Santo Tomás de Aquino fue sustituido por Jacques Maritain, el alma mater de la democracia cristiana, la que con engañoso lenguaje instrumentaliza la fe para subordinarla a la política revolucionaria de turno. Y de ahí, todo ha ido cuesta abajo y sin frenos. Porque había que avergonzarse de la historia de la Cristiandad (En verdad desconocida por el susodicho), porque ya todo era laicismo, porque el valor religioso tenía que ser sacado de la política costase lo que costase, porque ya la inyección de la Historia mal explicada y del complejo de inferioridad con respecto al liberalismo y al protestantismo había llegado a su culmen, para que la izquierda recogiera los frutos del árbol bien removido. Al final, Maquiavelo y Voltaire triunfaron. Con razón San Pío X dejó dicho que los tradicionalistas eran los auténticos amigos del pueblo y no los revolucionarios, así como fustigó con tanta precisión a los “católico-liberales”, auténtica plaga asaltante de la iglesia. Esos “católico-liberales” fueron y son la avanzadilla del modernismo, síntesis de todas las herejías según el mencionado santo padre. Sin embargo, siguen empeñados en el fracaso y en la traición, contando con muchos aliados con alzacuellos.  
 

Por experiencia, sé de lo que hablo. Estudié en un colegio supuestamente religioso que era una fábrica de ateos. Una monja sin hábito nos decía que el socialismo español no negaba la existencia de Dios…. ¡¡Cuando Pablo Iglesias, el fundador del PSOE, decía que el cristianismo era un enemigo a abatir, y que ellos estaban por la supresión de la iglesia, el ejército y la magistratura!! Imagínense, pues, lo que nos enseñaron sobre religión….

Y es que en la escuela católica se sigue ignorando no digamos ya la teología, que por supuesto, sino el más elemental conocimiento pedagógico y artístico. Hasta que uno no ha entrado medianamente en años, ni había oído quién era Hillaire Belloc. A lo mejor se escuchaba a Tolkien (4), que era reivindicado por “extravagantes” de toda clase.... ¡Pero por ningún católico, cuando él lo era y su obra está llena de hermosas reticencias al respecto! Y en nuestro mundo hispanoparlante, y en esta España que tanto presumía de católica, ¿por qué hasta hace muy poquito no se ha sabido quien era el padre Leonardo Castellani? (5) ¿Por qué se sepultaron los ensayos hispanísimos del padre Zacarías de Vizcarra (6)? Y todo ello en un complejo de inferioridad absurdo y farsante que nos dice que la intelectualidad no casa con el catolicismo, y que en todo caso, no hemos de preocuparnos de eso. Y así, la izquierda tomó las riendas de la cultura, confirmando el progresismo. Con Gramsci en la cabeza, había que tomar la cultura antes que nada para eliminar cualquier resistencia y reticencia posible y así hacer una revolución plena. Y todo ello se complementa con una derecha liberal que conserva lo que esa izquierda transmutada hace y deshace.

A día de hoy tenemos a un gran profesor inglés, Joseph Pearce, maestro biógrafo de algunos autores ya mencionados y de todos los buenos e importantes conversos que se dieron en su tierra de los siglos XIX al XX; el que nos ha dado a conocer el Renacimiento Cultural Católico dado en tierras británicas. ¿Hacen algo las escuelas católicas por promover su lectura? No. Es más, se vería como estrafalario, trasnochado, como que no pega.... Tanto así como hablar de la Filosofía de la Eucaristía de Juan Vázquez de Mella (7)…. ¿Por qué en años atrás en las escuelas católicas no se dieron a conocer a estos grandes autores? ¿Por qué durante años se han alimentado tantos vacíos? ¿Hacia qué nos hemos abierto? No hacia ganar almas para Dios, no hacia alimentar nuestra fe, no para defender nuestro hermoso legado tradicional, no para argumentar con raciocinio. No nos hemos abierto a nada más que a nuestra autodemolición.

Por supuesto, a los alumnos de estos colegios se les obliga a leer a García Márquez, Pérez Galdós, Vargas Llosa…. Y no me parece mal que se conozca a estos autores. Pero no a costa de los católicos, máxime cuando tanta calidad y virtud puede haber en nuestras filas. Es en la misma escuela católica donde, por otra parte, ya se está celebrando Halloween y Papá Noel; por donde está penetrando toda la avalancha de pseudo-cultura yanqui. La misma escuela católica que, para organizar el fin de curso, permite y hasta fomenta que las adolescentes hagan bailes cada vez más obscenos. Porque claro, no permitir que las niñas marquen senos y traseros desde los doce o trece años sería ser demasiado anticuado o algo así….
 
Es muy desalentador tener que pelearse con medio mundo defendiendo a la santa religión para ipso facto ser desautorizado y hasta vilipendiado por quienes se supone que deberían alentar, y sin embargo, no hacen más que premiar constantemente a los que se declaran enemigos de Dios. ¿O es que no clama al cielo que durante años las estrellas de la radio de los obispos hayan sido un ateo y un protestante, ultraliberales ambos, que han utilizado este medio de comunicación para sus fines? Y que una vez fuera de la radio, están demostrando toda su bilis hispanófoba y anticatólica. ¿Y el programita de sexo que por la tarde hablaba de las bondades de las felaciones y etcétera? Y es que la traición de los clérigos se ha dado en muchos ámbitos, y el mediático no iba a pasar inadvertido. Y los obispos parecen no decir nada contra los abortos que sigue financiando el PP. ¿O es que los abortos son sólo del PSOE? Y en todos estos años, ¿por qué nada se ha dicho, defendido o expuesto sobre la doctrina social cristiana contraria a la usura? (8)

No es que un servidor derrame toda la culpa en el clero. Ni disculpo ni eximo a los seglares en nuestra desidia y mal hacer; en dejar caer la fe en la más indolente, farsante y desnutrida “monotonía”. Todos somos culpables. Pero son los pastores los que han de cuidar del rebaño. Y con estos pastores, los resultados es que en España se ha visto en muy poco tiempo un aumento espectacular del protestantismo y del islam, y no digamos ya del agnosticismo y del ateísmo. Tres cuartos de lo mismo ha ocurrido en nuestra América. Y eso por no hablar de los casos de pederastia y etcétera, que si bien magnificados por una prensa que mayormente nos odia y que nada dice de la pederastia en los ateos y compañía, está claro que en este sentido la Iglesia ha actuado tarde y mal.

Empero, no todo está perdido. No quiero ser el más pesimista del planeta. Gracias a Dios parece que nuevas generaciones de sacerdotes, cada vez más descontaminados, tienen cada vez más curiosidad por profundizar en el magisterio y por defender la tradición sin complejos. El “Motu Proprio” de S. S. Benedicto XVI ha hecho mucho bien en muchos sentidos, y se viene insistiendo mucho tanto en lo exterior como en lo interior. Nosotros somos los que nos hemos mantenido en pie ante las ruinas, y ahora, cual adviento promisorio, hemos de laborar la senda a la que algunos quisieron echar sal para que no creciera nada. La traición de los clérigos ha empujado una apostasía sangrante. El fracaso de la escuela católica ha sido el impedimento para bastantes generaciones. Por eso hemos de ser artífices de un renacimiento. Pero no uno que quiera reformular veleidades paganas con excesos antropocéntricos; debe tratarse de un renacimiento espiritual, un renacimiento en la humildad, en la cultura; un renacimiento a través de la fe que mueve montañas, de esa fe que no renuncia a manifestarse en todos los ámbitos de la vida; tomando el ejemplo sobre el que nos ilustra Pearce, ese renacimiento que se dio en tierras británicas a través de clérigos como John Henry Newman, Ronald Knox, Hugh Benson, Vincent McNabb; el poeta Roy Campbell, el escritor Evelyn Waugh, el historiador Christopher Dawson…. Orando y laborando es como llegan las grandes cosas. Y con Chesterton, sabemos que nuestra religión es verdadera y que la Iglesia nos pide que nos quitemos el sombrero y no la cabeza. Adelante, pues, pero no olvidemos las traiciones y los fracasos, que de los errores hay que aprender. Y ni el clero ni la escuela católica pueden seguir así. Los católicos llevamos bastante años queriendo imitar a los protestantes, sin darnos cuenta de que nosotros nunca participaremos de su mesianismo laicista y determinista, y hasta “racialista” si me apuran. Nada podemos ni debemos tener del pesimismo ignorante de Lutero, de las oscuras obsesiones monetarias de Calvino, de las iglesias nacionales (Que eso parecen las conferencias episcopales, por cierto) que coronan a los reyes papas. Es mezclar agua con aceite, y esto es lo que llevamos haciendo mucho tiempo sin darnos cuenta de las terribles consecuencias.
 
De la generación de mis padres a la nuestra, se habla de que la iglesia necesita "aperturismo", "abrirse al mundo".... Precisamente una "religión ideológica" como el islam, que no se destaca por su aperturismo, es la que más está creciendo, y el catolicismo, que ha sido el que más se ha esforzado renunciando a lo suyo, está bajando vertiginosamente. ¿Es como mínimo para que los cursis modernistas se hicieran autocrítica, o no?
 
Y es que también se nos viene diciendo que la religión es una cosa de puertas para adentro. Que no podemos imponer nuestras creencias…. Este maniqueísmo ramplón viene a decir: Que os impongan el ateísmo, porque ustedes no pintáis nada. Los católicos no tenéis perspectiva en política, economía, cultura.... La religión es cosa de puertas para adentro y ni mucho menos un motivo para sentirse orgulloso, no es algo para difundir, ni siquiera para hablar. En el ámbito privado de cada uno y que cada cual lo interprete como quiera. Cada cual es un sabio, un teólogo, un historiador.... Y así, el hombre moderno, en verdad profundamente ignorante, desprecia a un pasado que no conoce y se cree cómodamente superior, para terminar devorando Ágoras de Abenámar y códigos Da Vinci. Como dijo el mentado Chesterton, “cuando los hombres dejan de creer en Dios, no es que no crean en nada, es que ya se lo creen todo.”

Hasta el filósofo Gustavo Bueno, alma mater del materialismo filosófico, ha dicho: "Dicen que en España no había filosofía....¿¿Pero cómo puede decirse eso??” Y la verdad es que su escuela defiende más y mejor el legado católico que muchos que a priori están dentro.  
 
Para colmo de males, se supone que el católico es el clásico lelo que no se entera de nada. Nos hemos convertido en el predilecto saco de boxeo mundial. El malnacido de Alí Agca disparaba contra S.S. Juan Pablo II. No hace mucho, una impresentable italo-suiza se abalanzaba contra Benedicto XVI. Es que estaba loca, dicen.... Pero a los locos no les da por ir a La Meca, molestar en sinagogas o amenazar a pagodas budistas… Ni tan siquiera molestan a los protestantes, un grupo que fue privilegiado tanto por la Revolución Mexicana como por la II República Española. Siempre les da por lo mismo…. ¿Tantos esfuerzos por "congraciarse con la modernidad" para esto? ¿Por qué sucumbimos a la leyenda negra sin respuestas, cuando hay muchas y en verdad son fáciles? ¿Por qué no reivindicamos a nuestras cabezas más privilegiadas? ¿Por qué esa falsa vergüenza, ese silencio cobarde? ¿Hasta cuándo, hasta que ya no nos queden ni las catacumbas? ¿Hasta que nos prohíban los crucifijos hasta en las tumbas? Y encima, para tener que escuchar de mucho pretencioso modernista que todo este desbarajuste es por “volver a las raíces”, al “cristianismo primitivo”…. O sea, declaran la guerra a la tradición y hablan de “raíces”…. Contradicción tras contradicción… Pero bueno, pensando en eso, ya que está tan de moda Palestina.... ¿Por qué nadie se acuerda de los cristianos de lengua arábiga que mantienen el arameo, perseguidos por los fuegos sionistas y mahométicos, cuando si alguien puede presumir de cristianismo, ésos son ellos? Si de verdad les interesara eso, a ellos acudirían. Pero ni les sonará lo que es un maronita.... ¿Y los cristianos antiquísimos de Etiopía? Pues más de lo mismo. El islam borró de un plumazo la tradición cristiana del norte africano y apenas sabemos que San Agustín de Hipona escribió sus “Confesiones”. Como si no fuera con nosotros la cosa.

  Con todo, vemos que nuestros prelados hablan de unos abstractos "Derechos del Hombre" que se confirmaron desde la guillotina a la bomba atómica y en cuyo nombre se sigue exterminando a millones de personas pero nadie habla del Derecho de Gentes que fundara el Padre Vitoria en la universidad de Salamanca. Hacemos como burdas plañideras con sefardíes y moriscos pero nadie se acuerda del terrible martirio de los cristianos que durante siglos se padeció en la patria de San Isidoro y Recaredo por parte de aquéllos. Nadie habla de los derechos de Dios, nadie habla de la legítima autoridad. Entierran las sotanas y abolen el latín y el griego, base de nuestra lengua y cultura, fabricando analfabetillos que llenarán como masa cines, discotecas y urnas para votar a una cuadrilla de mangantes que no representan más que los intereses de su oligarquía.

¿No sería mejor dejar de enrocarse en la sempiterna Revolución? ¿No sería mejor abrirse de verdad, evangelizando a las naciones, reconquistando los corazones y volviendo a proclamar sin fisuras la Buena Nueva a los cuatro vientos? Tenemos mucho que decir, mucho que hacer, mucho que aportar. Se nos dijo: "No tengáis miedo". No tenemos que volver al pasado, pero tampoco renunciar a lo que se nos transmitió como áurea entrega. Y ahora es la hora. Es la hora de la cabeza y del corazón, es la hora del alma herida que busca su purificación. Es la hora de una Universitas Christiana que nunca quiso aletargarse. Es la hora de una nueva Reconquista.
 



 
Notas.
 
 
(1)   Historia del catolicismo español, Editorial Planeta. Barcelona, 2005.
 
(2)   Véase la muy buena obra de recopilación Las Casas visto de costado (Crítica bibliográfica sobre la Leyenda Negra), de Enrique Díaz Araujo. Fundación Francisco Elías de Tejada y Erasmo Percopo, 1995. Es imprescindible para la justicia histórica, así como para comprender la expresividad y el paralelismo que pretende un servidor.
 
(3)   Sobre un personaje que fue muy jaleado por “Cuadernos para el diálogo” escribió un servidor hace tiempo un artículo: http://www.alertadigital.com/2011/10/15/de-benet-y-solzhenitsyn/. Creo que es ilustrativo para comprobar por dónde iba esta onda.  
 
(4)   Un servidor tuvo el honor de escribir un artículo sobre el insigne escritor inglés para el Club Chesterton:http://clubchesterton.com/archives/110
 
(5)   En España, gracias a Dios (Más vale tarde que nunca y nunca es tarde si la dicha es buena) fue bien difundida la muy interesante selección hecha por Juan Manuel de Prada. Véase: http://www.libroslibres.com/ficha_libro.cfm?id=225
 
(8)   Sígase muy de cerca el Foro Antiusura, una puesta en práctica de la Doctrina Social de la Iglesia contra los innúmeros abusos bancarios de nuestro tiempo: http://www.foroantiusura.org/forum.php
 
 
  
 
 

La Razón Histórica, nº21, 2013 [4-8], ISSN 1989-2659. © Instituto de Estudios Históricos y sociales.
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"BREVE EVOCACIÓN DE ROSALÍA DE CASTRO" – BLOG DE LA REVISTA "RAIGAMBRE"

 File:Rosalia.jpg

Rosalia.jpg

ENLACE

 Hace años que en la feria del libro de Punta Umbría (Huelva) adquirí una edición bilingüe en castellano y gallego de Cantares gallegos. Fue uno de esos muchos veranos empapados de literatura. Por aquellos entonces un servidor comenzaba a escribir poesía, y mirando algunas de esa época, casi que siente uno vergüenza. Luego, en la librería "El Giraldillo", casi en frente del Rectorado de la universidad hispalense, adquirí a módico precio En las orillas del Sar.

 

Rosalía, dentro del Rexurdimento, es una poetisa de la intuición, el lirismo y el dolor. Casi compartiendo cartel con otros poetas galaicos como J. Manuel Pintos o Evaristo Martelo Paumán, sus letras reflejan en muy buena medida su dolorida vida, su expresión intimista, sus dificultades, sus preocupaciones y anhelos, su sentimentalidad a flor de piel. Es una poetisa costumbrista que nos sitúa sobre la naturaleza y el sentimiento. A mi juicio, emite un juicio harto injusto en sus descripciones de Castilla y los castellanos en Cantares gallegos; así como creo que exagera un poco al responder a “La gaita gallega. Eco nacional” del dilecto Ventura Ruiz Aguilera. Con todo y con eso, es Rosalía una muestra más de que el tronco lírico peninsular se halla en lo galaico-lusitano, y es importante que Alfonso X el Sabio situara este tronco romance como el más apto para la lírica en su corte. No es algo que venga de ahora, como ya avistó Menéndez Pelayo, situando este tan particular y agradable "estilo" en los confines del Amadís de Gaula.

Con Gustavo Adolfo Bécquer, Rosalía de Castro ha sido situada en la onda de los post-románticos. No sé si esto es del todo acertado. Sí sé que ambos hacían una fulgurante poesía, y que figuran en mis poemarios de cabecera.
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CLAMORES DE UN ESPAÑOL (XV).

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 A DON FRANCISCO DE QUEVEDO Y VILLEGAS
 
¡Ah, Maestro de Castilla!
He tenido muchos sueños,
Y en más de uno la muerte,
Mandaba poderosos recuerdos.


Ah, conceptista del Barroco,
Ah, colérico temperamento,
Fue la Cruz de Santiago,
La que alumbró tu talento.


Genio de las letras,
Espadachín reputado,
Conociste la Italia Aragonesa,
Con el Duque de Osuna al lado.


Azote de la nariz de Góngora,
Execración del falso converso,
Advertencia de lo decadente,
Qué grande fuiste, Quevedo.


De la miel de la política,
A la fría cárcel de San Marcos,
Fuiste adelantado en tu tiempo,
Tu listo humor hizo estragos.


Fuiste amante de tu patria,
Fuiste servidor de tu monarquía,
Cantaste las hazañas de un imperio,
Que con los años se perdería....


A España le quitaron entre todos,
Lo que ella supo ganar sola,
Un godo hizo una cueva en la montaña,
Y tus anteojos presintieron horas.


Oh, grandísimo escritor,
Oh, grandísimo Don Francisco,
Sigue inspirando, maestro,
Que duros tiempos han venido.


Por ello, tu experiencia,
Tan necesaria es ante tanta basura,
Caballero de las espuelas de oro,
Quevedo y Villegas: Genio y figura.









CLAMORES DE UN ESPAÑOL.


CLAMORES DE UN ESPAÑOL (III).

CLAMORES DE UN ESPAÑOL (IV).


CLAMORES DE UN ESPAÑOL (VI).

CLAMORES DE UN ESPAÑOL (VII).

CLAMORES DE UN ESPAÑOL (VIII).

CLAMORES DE UN ESPAÑOL (IX).

CLAMORES DE UN ESPAÑOL (X).

CLAMORES DE UN ESPAÑOL (XI).


CLAMORES DE UN ESPAÑOL (XII).


CLAMORES DE UN ESPAÑOL (XIII).


CLAMORES DE UN ESPAÑOL (XIV). Read the rest of this entry »